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人文齐鲁尚小云极速赛车投注技巧到烟外演盔头是“老半半堂“家的

时间:2019-03-07 10:53 文章来源:未知 作者:极速赛车 点击次数:

  原题目:人文齐鲁尚小云到烟上演,盔头是“老半半堂“家的 老芝罘唱戏者 文毛贤君 上世纪二三十年代

  上世纪二三十年代至日军侵掠烟台前夜,烟台的手工业异常发展。浩瀚的手工艺人,虽文明水平低,但正在工夫上一丝不苟,老半半堂戏装盔头店的盔头匠人即是如许的能笨拙匠。

  “老半半堂”素来只是个药铺的名称,取“半积公德半济世”之意。创始人曲福厚先生是黄县(现龙口市)下观傅家村人,酷好京剧,时常也会袍笏登场,算是资深“票友”。他手格外巧,什么营生一看就会。最初是为了省钱,务农闲暇时,做些演戏用的装束道具自娱自乐。厥后做众了就拿到集市上卖,并访师求友,一直地进修深造。

  戏曲戏子演戏时戴的帽子统称“盔头”,由于剧种分歧,盔头的式样也是式样繁众。有的名角还会自出盔头式样,花色特别繁杂,如昭君盔、蝴蝶盔、萧何盔,俗称纠正盔头。盔头工艺繁复,建造工夫难度很大,要紧工序网罗摹样、捻条、捏条、抓胎、上胶、上漆、贴金、点翠等15道,其余又有做绒球、搓发、上珠穗等辅帮工序。

  民邦初年,曲福厚正在烟台天仙戏院西侧(后为“福禄寿”影院)租了两间门头房,开起了“老半半堂”戏装盔头店,要紧建造戏装、道具。1931年,因营业一直扩展,店面迁到了儒林街61号,产物不只热销胶东各地,还远销唐山、大连、沈阳、哈尔滨等地。当时北京、上海的盔头店都是从其他手作事坊买回绒球、珠穗做配套,而“老半半堂”除珠子不行临蓐外,其余全是自身手工建造。行里人一提到老半半堂家出品的戏装盔头,那可谓“窗户眼吹喇叭——名声正在外”。

  “老半半堂”不只为烟台的梨园添造行头,还曾为来烟台的尚小云、金少山、张少甫、高百岁等京剧名角添配极速赛车开奖戏装、盔头、道具和刀枪把子。厥后,“老半半堂”还到青岛、潍坊开过分号,成为山东最大的戏装店。直到1958年3月,曲家一家11口人列入了烟台戏衣锦旗团结社,从此“老半半堂”这家老字号不复保存。

  “老半半堂”早先做绒球只可做一种颜色,可顾客恳求带花色的以至是太极图案的绒球,这可让店里的工匠犯了难。须知当年学技能阻挡易,技能人有句话说“能帮五吊钱,不帮一句言”。这“一句言”即是工夫的诀窍,有绝活的人只教儿子,不教女儿和女婿。由于艺不过传,正在当地学不到,于是只好去外埠偷艺了。为占领工夫难闭,“老半半堂”曾派工匠两次到北京,三次到上海去“偷艺”,回来才控造了做绒球的本领。

  上世纪50年代初,京剧四台甫旦之一的尚小云先生来烟上演,“老半半堂”为他建造了祭孔古典舞蹈顶用的翎剑、鹤鹿及牌穗子等道具。尚先生上演时对道具很惬意,舒畅地说:“没念到正在烟台这小地方,也会有人做出这种不常用的道具(指翎剑),况且做得这么好。”并把自身的照片,亲笔签字盖印,赠给“老半半堂”做印象。

  上世纪90年代初,我写记忆著作时,问曲长运先生能否找到尚小云的照片,曲师傅说他存正在众年,可厥后正在“文革”中辗转流失,不由让人感伤唏嘘。

  1961年秋,我正在盔头车间干偶尔工,看长运、长洲、喜彬曲氏三个亲叔伯兄弟做盔头,真是艺术享福。做盔头先要画入神情,这三人都有绘画天禀,只睹他们手执饱蘸墨汁的羊毫,信手拈来,落笔成趣,旧报纸上就浮现了龙、凤、云彩、日出、波浪等动物或得意。然后,把四层浅黄色的马粪纸叠正在沿途(老烟台人土语称为纸背子),把神情铺正在上面,放正在特造铺有软泥的小盘子上,用刻刀刻出来。刻时要有工夫,这4张马粪纸浮现的图案才干分绝不差。然后把铁丝抻直,按必然的长度截开,缠上筋道又柔韧的纸张(行话叫便条),加湿化好胶,再用钳子和便条粘正在马粪纸上,一个盔头的雏形就出来了。

  比及上了色、描金点翠之后,你再看那盔头:天子戴的皇冠竹苞松茂、金光闪闪,娘娘戴的凤冠朱环翠绕、雍容大气,小贪官戴的帽翅摇摇晃晃,又有武将戴的威风凛冽、仪外堂堂的大额子、小额子……盔头众达百众种,谁能念到都是曲家能人用废报纸、马粪纸、铁丝这些便宜不起眼的质料做的呢。

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